安氏原角龍也有托兒所呼？
在蒙古出土的一窩小恐龍化石，這項發現也讓古生物學者重新思考遠古爬蟲類父母照顧幼兒的方式。
近7500萬年前的安氏原角龍(Protoceratops andrewsi)巢穴裡有15隻小恐龍，牠們被埋藏在古老的沙丘沈積層下。安氏原角龍是三角龍的近親。蒙古的古生物學者帕敏．納滿達赫(Pagmin Narmandakh)於當地的白堊紀Djadokhta組地層中發現這個巢穴。
論文的共同作者、羅德島大學古生物學者法斯托維斯基(David Fastovsky)表示，這個寬度僅0.7公尺的巢穴十分驚人。他們的相關論文發表在11月份的《Journal ofPaleontology》。
寬度僅0.7公尺的巢穴
民國七十五年，香火鼎盛的王公廟每遇假日，空間即顯侷促，加上屋頂長年漏水，廟方遂起拆舊廟、建新廟的念頭。當時是台灣經濟起飛的年代，各地的傳統廟宇往往被粗暴地拆除廢棄，替之以又大又新的鋼筋水泥建築。
然而，決一連串的討論與溝通後，二結人做了不同的選擇，決定將舊廟平移保存，並於原廟址重建一座有特色的新廟。於是在民國八十六年，舊廟建築的平移工程以『千人移廟』為序曲，共平移九十公尺再轉向一百八十度，耗時約四個月。「千人移廟」是史無前例的創舉，移廟代表著二結人對傳統的尊重，也開啟傳統建築保存的新頁。「千人移廟」這件當年的大事，後來也被納入國小教科書教學。
首先，這座廟並沒有地基，匠人花了一個月的時間，將地面挖空重新構築基礎。為防建築體本身在牽動時受影響，整棟建築內外均使用工字形鋼板固定。再在地底用千斤頂支撐，移高一尺多，然後工人開始鋪設可以滾動的圓木和其他器材。真正的移廟活動是在民國86年9月27日早上，千人費盡氣力也只能移動約一公尺左右。因為每移動一小段距離，整個地基下的滾木和器材都必須重新調整鋪設，而且由於移到廟埕的另一端時，廟的座向也得做一百八十度的轉向。雖然距離只有廟埕的另一端，前後卻要花上幾個月的時間。王公廟的平移技術用的是典型的台灣傳統工法。
礙於經費問題，新廟建好地基後已經停滯工程多年，明年六月經費有著落，將重新起建新廟工程，目前王公廟臨時行宮，暫居於古廟旁邊的大榕樹下
廟裡不只是王公的神像而已，前輩藝師所留下來的雕刻、彩繪和木工，可以說是地方唯一的藝術殿堂。
照片來源 : http://www.scientias.nl/eerste-superroofdier-had-ogen-op-stokjes/51600
（法新社雪梨8日電） 澳洲科學家今天表示，科學家發現長相奇特史前生物奇蝦（anomalocaris）的一對眼睛，和昆蟲的眼睛很相像。奇蝦生活在超過5億年前的海洋中。
科學家在澳洲坎加魯（Kangaroo Island）的岩石中發現這對巨大奇蝦的眼睛化石，眼睛直徑達3公分，有多達1萬6000個獨立小眼。
主導研究的派特森（John Paterson）表示，「超級掠食者」奇蝦可以長到1公尺長，被視為寒武紀的「大白鯊」。奇蝦在古時候是處於海洋食物鏈頂端的生物。
12/4 (日) 宜蘭二結主奉古公三王的二結王公廟，每年農曆十一月十五日都會舉行盛大的抓乩童、神像過炭火儀式，為三王公祝壽。今年民國100年甫獲得文建會重要無形文化資產而擴大舉行「王公文化節」系列活動。
近年的廟會活動表演很受民間歡迎，往往會場也會擠滿很多大砲（專業長鏡頭攝影師），我這口袋型數位相機就顯得很不專業
化石狂還是拍了一些照片，將文章分成（一）過火前的祝壽（二）過火、抓乩童（三）王公廟，三篇文章為大家介紹、也為自己保存一些記錄與影像。
早上八點多就先來探勘，過火場地已經開始燒木炭了，今年破紀錄的一萬三千台斤木炭，不從早上燒是燒不起來的
。二結王公廟過火使用的是炭火，和一般紙錢堆的金火不一樣，溫度高達攝氏8、900度，相當驚險，每年都吸引上千民眾參觀。
一般的過火都是過爐火或過金火，真正過炭火的已經少了，二結王公廟的過炭火全台灣已經算是數一數二了。
以前沒有電風扇的時代是用扇子搧風，然後進步到手動鼓風機，現在則是用大電風扇，否則一萬三千斤的木炭要燒到什麼時候，可見越古早以前，炭火規模越小。
今年過火的神轎19頂，過火神像約160幾尊。
