不知道是做什麼糕餅的
小一號、只有單面、朱漆、皮殼還不錯
看到了眼緣還不錯，就收了
284
說來有緣
話說上次去藏家那邊看到一個驚豔的東西要大家猜看看，原來是墨書方員平直的墨斗
上週去民藝店暗黑的櫃子裡被我翻到這個同樣形式的墨斗，同樣一塊小板，側邊安上墨斗及捲線輪，整個小巧可愛，跟方員平直一樣有入清的台灣老墨斗
買來後把它整理一下，線墨猶存，手都弄的黑黑的，證明這件老墨斗是有實際在使用的
墨斗288
這件糕印很奇特，共有17個圖案，其中大頭小身的人物有11個之多，其他有壽桃、花籃、魚鳥
它連同另外兩件是出自桃園大溪的津興香餅舖，可惜此店已不見，無法探詢這糕印的用途
此糕印雕刻精細，尤其是每個人物的表情及衣飾，圖片看來以為是凸的立體的，實則陰刻的糕印模，印模要左右相反又要挖深進去，能雕成如此，真是不簡單
粿283
經臉友告知，有可能是做涼糕的糕印
另兩支糕印刻有津興香及大溪津興香
販腳三支一起由民家蒐出來的
不同於台灣的秤錘形式
因為它是日本的，前輩說是日本江戶時代的
全銅、保存完整，秤錘及秤盤上有一些看不懂的記號
感謝前輩的厚愛，我會好好保存及展示的
372-3
這兩個老算盤是很照顧我的前輩送我的，一個是日本的，一個則是前輩老家是旗山老街的中藥店傳下來的，所以是正老台灣的。
來看看台灣跟日本的差別，台灣是指接榫相接、日本則是單個鳩尾榫(如圖)，另外台灣的背板是檜木、日本的似乎是梧桐木(如圖)。哈哈~最大的分別是日本的通常背板都有大大的字啦!
感謝前輩的贈送。
372
這是在金瓜石所撿的坩鍋底部
完整的坩鍋如圖三、四
日據金瓜石的小規模煉金是將金沙在土製的坩鍋裡燒鎔
比重大的黃金會沉在最底部，待冷卻後再把寬口的坩鍋身打破，以利拿取底部的粗金塊，所以金瓜石的這種坩鍋底外面或許容易撿得到，但完整的代表未使用則難尋
上週六在老師的帶領下避開九份走走金瓜石的老街
撿些東西帶回家當作見證歷史的文物收藏
這個繡肚兜鐵定是日據時代的
整理時發現右側有個口袋
口袋打開有刺繡時用的襯紙
哈哈~日據時代的日文報紙啊
看一下內容大體是徵人廣告
真是意外的驚喜與收穫
繡17
來看看刺繡內容有什麼
兩支旗桿及座，是期待科舉中試的象徵
最左右是龍鳳，次之是鹿與蟹，代表功祿與高中科甲
再來似乎是兩隻公雞，出丁與功名(公鳴)
最後 中間是瓶供，願大家平平安安
以上我的解讀，不見得正確
但刺繡拙趣可愛，充滿祈福之意，是我著迷的原因
雖然只有15年左右，但很喜歡它的字
宜蘭境內的書法家，也算是宜蘭的文物
落款是"敬觀"兩字
371
宜蘭體肚兜除了下端寬、底平直之外，絲繡的顏色是明顯的紫色系，主題圖案通常是一隻正視的龍(肚兜腹部)、頸部則是一隻鳳或麒麟，最後就是肚兜中間會有紅絲線繡成的方形萬字(如圖)。
正視的龍頭不好繡出形象，所以龍頭會比較滑稽(如圖)，仔細看才看得出來。紅色方形萬字是否在宜蘭地區有特別涵義，目前不得而知。
這件收自宜蘭五結黃家，這件肚兜布料稍厚，側邊有口袋(如圖)，肚兜狀況皺摺稍嫌嚴重、繡線也脫落很多，推測是洗過很多次的原因，所以這件很常被使用!?
繡16
收自宜蘭五結黃家的肚兜
宜蘭肚兜下端寬、底平直
另有一特色待下回說分名
宜蘭在地民藝果然還是要回家鄉才收得到
繡16
送你鐵道釘 祝你生男丁
圖中兩支較大的道釘是台鐵的庫藏新品，厚實的鐵料，將來要用於與檜木的結合，實用於生活之中。
較小支有歷史鏽痕是日據時期阿里山森鐵的道釘，是朋友沿著阿里山舊森鐵的遺跡所尋獲，當然這支是用來見證歷史。
玩民藝沒幾年卻走火入魔，現在連台灣生活相關的東西都撿，舉凡拆厝的老磚、漁獲的網墜、火車的道釘等。這些算是不入流的東西卻是實實在在的台灣素民生活遺跡。
金43
這些是各種磚胎的網墜
就是綁在魚網上，讓魚網可以沉下捕魚
圖二是史前石器時代的玉質網墬，出自花蓮的遺址
圖三是石頭鑿製的網墬，出自七股遺址
台灣這片土地上最原始的主人留下來的網墜
也算不算是台灣民藝呢? 哈哈~
我喜歡收一系列的，好玩!
磚胎367
日文出張是出差的意思
羅東出張所在我家200公尺處，我們羅東人都稱為林場，現稱為羅東林業文化園區，著名的林場肉庚就在對面
林場內還有一群日式木造房，為早期員工宿舍，現在仍然幾間有眷屬居住，幾間也正在整修
此公文即在宿舍裡蒐出
我一直很喜歡鐵線編織的籃器
去年初在京都東寺古物市集有遇到一個，其實也不貴，但意志不堅沒帶走而略有遺憾，日本的鐵線編織比台灣更細緻
這兩件是前日台北蚤市買的，可能也是來自日本，買來解決我放統一發票的困擾，實用美觀心情好
金41
台灣是進步的社會，早已經性別平等
日常生活看到什麼都是正常的
所以我玩刺繡不要說我娘哦！
繡15
